看過短視頻，內容是小BB聽到大人說，「You are so cute, I love You！」（你很可愛，我愛你！）他便笑得燦爛如太陽。
與此同時，另一BB聽着大人對他說：「You are so bad！We don’t like you！」（你真壞，我們不喜歡你！）他旋即抿嘴，眼有淚水，很快便嘩嘩大哭。
兩位BB未受教育，但聽到語句，便能分辨出語言內容所帶來的感受。
主人對寵物說出指令，「Stop」、「No」縱有千萬個不願，寵物也立刻停止犯規行為；如果牠們聽到「叻仔」、「叻女」，便知道是主人的讚賞，就會搖頭擺尾地纏着。有一次，陪同朋友去探望所飼養的馬匹，牠突然變得驚惶失措，而同行的馬伕神色顯得不安。當發現馬兒肚股間有傷痕，朋友查問之下是馬伕失職導致，馬兒聽到「侵犯者」的聲音，便嚇得魂飛魄散，可見聲音就是語言的載體。
曾到醫院探望已昏迷病危的好友，輕輕地對他說：「喂，老友記，你好叻叻呀！聽醫生話好快就好番，我哋等你出院後再去食好嘢。」他彷似聽到，手指動了一下，最後他敵不過病魔。事隔數年，我們好友聚會也想起他，大家都憶記着，他聽到我們的安慰，展露最後的微笑。
俗語有云「崩口人忌崩口碗」，朋友間閒話家常，互相「八卦」一下，誰沒有呢？但如果說話超越對方底綫，小則傷害彼此感情，重則可能再不是朋友，因此我常常記着「客氣」兩個字。有一位律師朋友，樂天派，富幽默感，常常說笑話；怎料遇上八股佬，他義正嚴詞地說：「你咁喜歡講笑話，每次見到你都是嘻嘻哈哈，唔似做律師喎。」此語一出，律師面色一沉，言者無心？未必，但聽者有意。幸好，開心果律師依然受歡迎，而那位八股佬在朋友圈漸漸被疏遠和冷落。
「口德」對做人處世很重要，閒談莫說人非、不刻薄、忌妄言，常常記着「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」的道理。
「口布施」是佛教中布施其中一種，強調「口業清淨」，就算沒有宗教信仰，也很欣賞提倡常常對別人所說的讚歎、鼓勵、安慰與關懷，給對方感到希望、信心和支持的善舉，從中廣結善緣，促進互助互愛，消除彼此隔閡；況且都不會花你任何金錢，更可源源不絕地講，只要大家多點同理心、同情心、存善心、說好話，大家都做得到。
▲ （專欄作家提供）
▲ 「口布施」是佛教中布施其中一種。（專欄作家提供）
