看過短視頻,內容是小BB聽到大人說,「You are so cute, I love You!」(你很可愛,我愛你!)他便笑得燦爛如太陽。
與此同時,另一BB聽着大人對他說:「You are so bad!We don’t like you!」(你真壞,我們不喜歡你!)他旋即抿嘴,眼有淚水,很快便嘩嘩大哭。
兩位BB未受教育,但聽到語句,便能分辨出語言內容所帶來的感受。
主人對寵物說出指令,「Stop」、「No」縱有千萬個不願,寵物也立刻停止犯規行為;如果牠們聽到「叻仔」、「叻女」,便知道是主人的讚賞,就會搖頭擺尾地纏着。有一次,陪同朋友去探望所飼養的馬匹,牠突然變得驚惶失措,而同行的馬伕神色顯得不安。當發現馬兒肚股間有傷痕,朋友查問之下是馬伕失職導致,馬兒聽到「侵犯者」的聲音,便嚇得魂飛魄散,可見聲音就是語言的載體。
曾到醫院探望已昏迷病危的好友,輕輕地對他說:「喂,老友記,你好叻叻呀!聽醫生話好快就好番,我哋等你出院後再去食好嘢。」他彷似聽到,手指動了一下,最後他敵不過病魔。事隔數年,我們好友聚會也想起他,大家都憶記着,他聽到我們的安慰,展露最後的微笑。
俗語有云「崩口人忌崩口碗」,朋友間閒話家常,互相「八卦」一下,誰沒有呢?但如果說話超越對方底綫,小則傷害彼此感情,重則可能再不是朋友,因此我常常記着「客氣」兩個字。有一位律師朋友,樂天派,富幽默感,常常說笑話;怎料遇上八股佬,他義正嚴詞地說:「你咁喜歡講笑話,每次見到你都是嘻嘻哈哈,唔似做律師喎。」此語一出,律師面色一沉,言者無心?未必,但聽者有意。幸好,開心果律師依然受歡迎,而那位八股佬在朋友圈漸漸被疏遠和冷落。
「口德」對做人處世很重要,閒談莫說人非、不刻薄、忌妄言,常常記着「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」的道理。
「口布施」是佛教中布施其中一種,強調「口業清淨」,就算沒有宗教信仰,也很欣賞提倡常常對別人所說的讚歎、鼓勵、安慰與關懷,給對方感到希望、信心和支持的善舉,從中廣結善緣,促進互助互愛,消除彼此隔閡;況且都不會花你任何金錢,更可源源不絕地講,只要大家多點同理心、同情心、存善心、說好話,大家都做得到。
▲ (專欄作家提供)
▲ 「口布施」是佛教中布施其中一種。(專欄作家提供)





